L'Erreur d'Uzza

Ce jour-là, David prit peur de l’Eternel et il se demanda : Comment oserais-je faire venir le coffre de l’Eternel chez moi ?

2 Samuel 6:9 (BDS)

Face aux difficultés que nous croyons envoyées par Dieu, la question qui nous vient souvent à l'esprit est: "Pourquoi Dieu a-t-Il permis que cela m'arrive ?" En réalité, nous connaissons toujours la réponse, mais nous refusons de l'accepter ou nous attendons de Dieu qu'Il agisse autrement. C'est ce qui nous empêche d'accueillir Sa volonté et de comprendre Ses enseignements. Au lieu de considérer la situation de Son point de vue, nous voulons qu'Il s'abaisse à notre niveau pour nous comprendre.

Vous connaissez sans doute l'histoire d'Uzza. Dieu avait clairement ordonné que l'arche ne soit pas transportée sur le dos d'animaux ni touchée sans Sa permission. Seuls les prêtres désignés à cet effet avaient le droit de la toucher. David, voulant suivre l'exemple des Philistins, décida de faire transporter l'arche sur un chariot tiré par des bœufs. Voyant que l'arche était sur le point de tomber, Uzza la rattrapa de justesse. La colère du Seigneur s'enflamma contre lui. Cet acte de Dieu mit David en colère car, selon son raisonnement, Uzza avait l'intention d'accomplir une bonne action.

Ce que nous considérons toujours comme une bonne action qui plaira à Dieu ne l'est pas forcément. Une bonne action de notre part n'est pas nécessairement une action que nous décidons d'accomplir, mais plutôt une action qui implique notre obéissance à la volonté de Dieu. Souvent, la réaction de Dieu est une manière de nous amener à Le craindre ou parfois à vivre selon Sa volonté, car, dans notre désir de Lui plaire, nous sommes souvent tentés de mal agir. La colère de David n'a pas influencé la décision de Dieu de se repentir. Au contraire, c'est David qui a finalement compris son erreur. Lorsque vous voulez faire quelque chose pour Dieu, ne laissez pas vos émotions vous guider, mais consultez Sa Parole pour connaître Sa volonté.

Que la grâce et la paix de Dieu soient avec vous tous.